Monólogo en Resistencia de Baja Intensidad por la Caída del Imperio

Vivir hasta ver que -en efecto- el imperio se desmorona como torres desgastadas corroídas y cae sin romper el piso y sin manchar más la atmósfera... sin generar daños colaterales a la Humanidad ¿será mucho pedir?

Hacer que el Sueño de Todos se convierta en simple cotidiana realidad de todos los días que quedan para todos quienes han sobrevivido con futuro negado y siendo -en la doble conciencia de unos pocos- usados como el pretexto y trasfondo de las 'encubiertas' acciones imperiales

Libertad en la estatua petrificada y ciega -vendada- como la justicia que la secunda y sacraliza, tecnologías aplicadas a la guerras terroristas mientras avanza la pobreza 'desviada' hambrienta enferma y sin agua...

Acusaciones siniestras para encubrir los crímenes de sus comandos mercenarios... rodeos en la des-gastada pretensión política de 'objetar' arsenales químicos [y destrucción masiva] mientras se anuncia-amenaza con una 'intervención limitada' a base de intoxicación comunicativa cohetes y drones... !!qué cara han ganado los premios Nobel de la Paz en esta temporada!!

Violación y restricciones del espacio aéreo contra jefes de estado de países que el imperio declara 'blancos' por negarse a seguir siendo el 'patio trasero' que algunos pretenden en su soberbia e ignorancia de las vueltas que ha dado el mundo desde hace unas décadas... medidas desde hace 500 o 200 años o miradas -incluso- desde Cuba o desde Vietnam

Mentiras propaladas perseverantemente por medios transnacionales y 'asociados' que usan antiguas técnicas informativas fascistas en el intento de 'lavar cerebros' y pretender que esas 'verdades' virtualizadas cobren más muertes y destrucción

Sueños americano [y europeo] convertidos en pesadilla para nativos e inmigrantes en el ánimo de hacer 'recortes' sociales para dedicar esos recursos a las guerras e 'intervenciones limitadas' y en salvamentos a los bancos sin importarles el déficit o el umbral de la deuda... porque en realidad este se mide en billetes 'falsos' sin soporte productivo

Los regímenes vigentes hoy en Estados Unidos y las potencias europeas insisten en 're-colonizar' el resto del mundo y por eso lo miran como 'enemigo'... olvidan que -en el entrelazamiento actual- ninguna de las partes funciona como rueda suelta y bajo el interés del imperio mono-polar [régimen de unos pocos] que hoy el imaginario colectivo globalizado asimila a un gigante con pies de barro cuya caída puede resultar estruendosa y fatal para muchos... muchos

- Claro... para hacer real el sueño de muchos es necesario [que todos hagamos] todos los segundos restantes algo para que eso ocurra ¿Qué?... Revivir y Resistir con pequeñas acciones positivas [artesanales urbanas musicales campesinas familiares obreras personales profesionales] simples...tanto que puedan gustar e interesar y motivar a todos los muchos [ema]

El Caos 'controlado' como expresión de la Política Imperial

En el mundo actual es cada vez más ensordecedor el ruido comunicacional que proviene de todas las fuentes imaginables en especial de los medios masivos que en cada latitud buscan crear estados de opinión -por lo general- para mantener un orden que crecientemente pierde vigencia

Esos estados de opinión pretenden hoy 'validar' la guerra y las agresiones por las que los poderosos expropian cada vez más intensamente el producto de los esfuerzos colectivos y las actividades culturales para mantener su poder 
 
Estamos bajo la cultura del trabajo y del consumismo o sea que el 90% de los 7.000 mil millones de personas trabajamos para consumir y muchas veces consumimos a crédito -por adelantado- o sea antes de producir

En esa tónica el pequeño azul planeta tierra es agredido por la 'explotación' de los recursos naturales donde quiera que estos estén ubicados – En los países 'desarrollados' esos recursos fueron mantenidos como reserva estratégica pues les resulta más rentable 'explotar' los recursos de otros y con ello la 'expropiación' se configura como totalizador
 

Así el desarrollo de unos pocos genera en proporción directa la pobreza en los demás y eso es válido en el nivel individual y en el de los países... el poderoso empobrece a los demás para hacerse más 'poderoso' 

 

Ejercer ese poder significa imponer -mediante el ruido mediático y por la fuerza armada- una 'ideología' que valide todos los mecanismos de dominación que se ejercen sobre y contra los grupos sociales más vulnerables o sea quienes solo tienen su fuerza de trabajo para sobrevivir

Guerras y agresiones armadas de todos los tipos que merodean la criminalidad internacional de los más poderosos son presentadas por el aparato mediático como 'cruzadas' que buscan la defensa de derechos que cada vez engrosan una especie de realidad virtual que se contradice a cada paso

Genocidios y destrucción de sociedades completas configuran la política imperial de generar un caos controlado a fin de llegar [los países ricos mediante las transnacionales] a los recursos de los países agredidos... hoy es Siria pero solo hace 2 años fue Libia y antes Irak y Afganistán para hablar solo de la etapa posterior a las Torres Gemelas [11-9-2001] que abre el capítulo actual de lucha contra el terrorismo

Contra el 'terrorismo' que se 'fabrica' mediante el ruido mediático y se atribuye como monopolio de los islamistas se aplica -y pretende validar políticamente- el terrorismo de las grandes potencias que es uno solo pero asume todas las formas... cultural, mediático, diplomático, militar y paramilitar mediante comandos de mercenarios que busca impunidad total dentro del caos real impuesto en lo social y político

Con ello se pretender 'birlar' ordenamientos internacionales que antes sirvieron de escudo formal para las agresiones imperiales que hoy se 'refugian' en el caos impuesto y administrado por quienes se presentan como 'benefactores' de la Humanidad [ema]

Confrontación y Riesgos - Lo que vendrá después de Siria

El mundo entero está expectante sobre lo que vendrá al resolverse el capítulo planteado hoy en torno a la agresión armada que se prepara en la etapa actual contra Siria y el Medio Oriente desde hace más de 2 años… pues ese país árabe figura en la siniestra agenda del imperio con miras a consumar un más apretado control sobre el mundo ‘globalizado’ y sus recursos

El mundo unipolar que surge tras la disolución de la Unión Soviética está en crisis en el más amplio y dramático sentido – Y la agenda para el Medio Oriente incluye a Siria y más allá a Irán pero en el fondo de todos los escenarios se encuentran la Federación Rusa y China y otros países negativamente afectados por el depredador mundo monopolar que busca desde la fuerza imponer a todos sus condiciones

Las diversas áreas del mundo requieren condiciones de paz para enfocar sus esfuerzos y recursos a superar los reales desafíos que plantea la vida en el planeta y que han sido visualizados para varios miles de millones de personas que esperan lograr niveles de dignidad y bienestar largamente aplazados y envueltos por siglos en retóricas de ‘libertad y democracia’

Lo que está en múltiples crisis -no superable ya dentro del viejo orden, según acreditados analistas- es una cultura que se basa en la expropiación por unos pocos de los resultados del ejercicio económico desigual para sustentar el cual se apeló inicialmente a esa retórica y en la actualidad a la cruda acción de los mercados que desemboca en la ‘negación’ para muchos de las más elementales condiciones de desarrollo personal

El capítulo en torno a Siria está aplazado por unas semanas -o meses- mientras se ‘agotan’ opciones que buscan retornar a la institucionalidad internacional [Consejo de Seguridad de Naciones Unidas] aquello que el imperio pretende aplicar como su ‘propia ley’ abrogándose ‘poderes’ que el resto del mundo no le ha otorgado

Europa, Estados Unidos y otros países no encuentran fórmulas para mejorar la situación de sus propias poblaciones porque el modelo neoliberal opera sobre esa base: expropiar a todos en favor de unos pocos tanto a nivel interno como en el orden internacional ‘globalizado’

Las restantes regiones del mundo -en Asia, África y América latina- están a la expectativa pues no pueden aceptar que en nombre de la cultura neoliberal y de la ‘civilización occidental’ se le cierre el paso al desarrollo de los demás integrantes de la Humanidad - Ello implica regresar a una situación colonial que ya el mundo daba por superada tras estos últimos 200 años en los que el tema ha estado bajo cuestionamiento

La ‘institucionalidad internacional’ fue diseñada -luego de dos cruentas guerras en el siglo 20- para usar mecanismos que permitan ‘armonizar’ los diversos intereses de las multi-diversas partes [y miles de millones de personas que las conforman] para intervenir en la vida global y contra esa institucionalidad chocan los ‘dictados’ unilaterales de unas minorías que buscan ‘imponer su ley’ -cualquiera que sea el ‘pretexto’- y en contradicción abierta con los intereses del resto de la Humanidad

Es muy probable que esa institucionalidad y ordenamiento internacional no alcancen para dar basamento sólido a la multilateralidad que emerge en las últimas décadas y que se expresa en el mundo actual como resultado del indetenible desarrollo histórico – En ese caso, el planeta y sus 7 mil millones de habitantes se verán abocados de nuevo –como en el siglo 20- al grave riesgo de que sea el lenguaje de la guerra el que se imponga con sus secuelas de muerte y destrucción masivas

El imperio tiene la palabra… pero en su agresiva ‘lógica’ es más probable que busque imponer el lenguaje de la confrontación pues de ella ha derivado -siempre- las ventajas y privilegios que aún hoy defiende a voz en cuello y en forma persistente   [ema]

América Latina y el Caribe - Después de Siria ¿Qué vendrá?

El presidente boliviano Evo Morales dijo que Estados Unidos prevé intervenir a los países de la Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América (ALBA) luego de controlar Medio Oriente.

Durante un discurso que pronunció al recibir el proyecto de modificación de la Ley de Pensiones, el mandatario convocó a los movimientos sociales a coordinar con organismos internacionales una demanda contra el presidente estadounidense Barack Obama y su administración por delitos de genocidio.

Morales acusó a la administración de Obama de financiar a rebeldes para generar conflictos en Siria, con el objetivo de justificar una intervención militar y conseguir el control de Medio Oriente, para después ejecutar otro plan similar en América Latina y el Caribe, donde hay países críticos con la línea estadounidense.

La ALBA está integrada por Venezuela, Bolivia, Cuba, Ecuador, Nicaragua, Dominica, San Vicente y las Granadinas, Antigua y Barbuda, y Santa Lucía.

Es una plataforma de integración que, entre otros aspectos, implica una alianza política, económica y social en defensa de la independencia, la autodeterminación y la identidad de los pueblos que la integran.

El mandatario boliviano recordó que el gobierno de Estados Unidos planteó en la década de los 90 un nuevo reparto imperial en Medio Oriente, y afirmó que esa política está en marcha.

"¿Ahora qué hacen?, enfrentar a un pueblo, financiar a rebeldes en Siria y tratar de justificar una intervención militar para ese reparto imperial", acusó.

Frente a ese panorama, planteó a la dirigencia de la Central Obrera Boliviana (COB) y a otros movimientos sociales empezar a perfilar acciones con la finalidad de encaminar una demanda en contra de la administración estadounidense por delitos de lesa humanidad.

"Después de tener controlado el Medio Oriente -a Europa y Africa ya los tiene controlados- se va a dirigir a enfrentar a los países de ALBA en América Latina y el Caribe; es el plan norteamericano", afirmó Morales en un acto público.

artículo difundido 13.09.13 

por la agencia informativa XINHUA

Derecho al Desarrollo - Reclamo de los Pueblos en el Siglo 21

Influencia anti-democrática de las transnacionales

Un Informe de Alfred-Maurice de Zayas, Experto independiente sobre la promoción de un orden internacional democrático y equitativo, sostiene que la actual estructura y funcionamiento del orden internacional que se basa en Naciones Unidas [ONU] debe ser modificado a favor de los estados y pueblos que hoy no tienen una participación igualitaria ni siquiera equitativa

El informe fue presentado al Consejo de Derechos Humanos en el 24º período de sesiones – Se refiere al Tema 3 del programa: Promoción y protección de todos los derechos humanos, civiles, políticos, económicos, sociales y culturales, incluido el derecho al desarrollo

El experto indica que las empresas transnacionales ejercen cada vez mayor influencia en las decisiones mundiales y condicionan más las opciones de los Estados soberanos y el disfrute de los derechos humanos. Las empresas, ya sean nacionales o multinacionales, no se rigen por principios democráticos sino que buscan sobre todo los beneficios, y sus decisiones afectan al orden internacional

Déficits de democracia y equidad – Respecto de este subtítulo el experto señala que…

12. Un orden internacional democrático y equitativo es inherente a los derechos humanos fundamentales compartidos por toda la humanidad [4]. Podrá lograrse paso a paso cuando todos los países y todos los pueblos tomen la iniciativa a nivel local, regional e internacional, conscientes de que dicho orden internacional debe basarse en la Carta de las Naciones Unidas y los tratados de derechos humanos, que en su conjunto constituyen lo que sin duda podemos llamar la Constitución del mundo moderno, que está sujeta, como es natural, a las necesarias reformas.

En el Preámbulo y los Artículos 1 y 2 de la Carta se expresa la intención de los "pueblos de las Naciones Unidas" de construir un orden internacional de paz, derechos humanos y desarrollo.

13. Con respecto a un orden internacional democrático y equitativo, es obvio que dicho orden depende de la igualdad soberana de los Estados, del derecho de los pueblos a la libre determinación y de un compromiso de compartir las riquezas del planeta en un espíritu de solidaridad internacional [5]

Si bien la libre determinación está estrechamente relacionada con la idea de democracia, la participación en las decisiones internacionales dista mucho de producirse en condiciones de igualdad e incluso de equidad. De hecho, el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas no es democrático, ni lo son las instituciones de Bretton Woods.

Hay otros participantes que no tienen una estructura ni un modus operandi democrático, en particular algunas organizaciones elitistas como la Comisión Trilateral, el Consejo del Atlántico y el Grupo Bilderberg, así como conferencias más conocidas como el Grupo de los 8, el Grupo de los 20, el Foro Económico Mundial y alianzas militares como la Organización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN)

Mientras tanto, las empresas transnacionales ejercen cada vez mayor influencia en las decisiones mundiales y condicionan más las opciones de los Estados soberanos y el disfrute de los derechos humanos [6]. Las empresas, ya sean nacionales o multinacionales, no se rigen por principios democráticos sino que buscan sobre todo los beneficios, y sus decisiones afectan al orden internacional.

Se necesitan reformas para conseguir la participación equitativa de los Estados, grandes y pequeños, en las decisiones mundiales, sobre todo en las decisiones relativas al mantenimiento de la paz, el medio ambiente, las relaciones comerciales y el patrimonio común de la humanidad. […]

Sostenibilidad y Extractivismo en el Fondo del Debate

Sostenibilidad del modelo - La in-Sostenibilidad que sirve de base a los análisis en tiempo real es inherente al sistema económico actual que en el Siglo 21 se califica de (anti)sistema y se de-construye para encontrar respuestas a medida de la Humanidad

Conociendo el Hombre [a través de las ciencias] las leyes naturales el (anti)sistema no las aplica al ubicar inversión/utilidades/lucro como único motivador del proceso económico – Esto involucra al dinero y a las famosas ‘complejidades’ financieras que sirven a la ‘expropiación’ en favor de unos pocos del proceso colectivo de producción a nivel ‘globalizado` - Ver el ‘extractivismo’ como contradicción a superar

La propuesta alternativa es ‘usar amigablemente’ el legado de ciencias/tecnologías/técnicas para construir Sostenibilidad –entre Todos– a base de proyectos locales y con soporte científico re-construir al servicio del Hombre esa ‘globalidad’ con el propósito de atender los requerimientos del Bienestar humano desde Todos y para todos – BuenVivir/VivirBien

El dinero/ganancias se apoya en la ‘explotación’ de los ‘Recursos Naturales’ y su principal campo de acción ha sido el carbón/petróleo como uno de los componentes de su fuente de ‘riqueza’ expropiada por unos pocos como rasgo básico de la civilización actual – De allí surgen los plásticos contaminadores y casi toda la química aplicada en contra del Hombre y del planeta

Nuestra Sostenibilidad plantea el ‘uso’ eficiente de esos recursos de la ‘madre tierra’ para generar Bienes y Servicios ‘Suficientes’ para sostener el Bienestar del Hombre con participación de todos y para Todos – En otra nota veremos cifras sobre las posibilidades concretas para que Hoy la Humanidad pueda acudir cada vez menos a ‘recursos  no renovables’ a fin de proveerse de la energía que necesitan sus procesos vitales en los cuales la Producción es un medio y no un fin ‘acumulador’ para unos pocos

Otra pata del trípode son las fuerzas productivas (máquinas/Hombre) para lograr las ‘utilidades’ que algunos buscan con voracidad enfermiza y destructiva – Contra todo lo ‘planteado’ e impuesto [conceptualmente y en los hechos] No es el dinero/Capital el que hace posible los procesos productivos – Ese es un mecanismo del uso del dinero [ficticio/fraudulento/corrupto] no para producir sino para generar lucros y hacer que vayan a parar a pocas manos [Hoy corporativizadas y transnacionalizadas]

El salario/sueldos [dinero en manos del sistema financiero] esclaviza las capacidades productivas del Hombre mediante procesos caducos/obsoletos y (anti) planetarios – Hoy lo vemos a cada paso… la precarización del Trabajo hace que la voracidad se refleje en ‘des-empleo’ y sus derivados – Esa es otra trampa que afronta el propio (anti)sistema pues así rompe la ecuación impulsada anteriormente - El sistema ‘produce’ [gracias al Hombre y las máquinas] pero no tiene quien le compre a nivel ‘masivo’

Por eso se dedica a crear ‘burbujas’ que cada vez se van reventando en períodos más breves – El ‘estado de bienestar’ implementado por el (anti)sistema después de la 2ª. Guerra es el que Hoy se está desmoronando a pasos acelerados… Grecia – España – Italia – EU en fin… de esa figura No hay quien se escape en el anti-sistema – Eso para mencionar alguno casos pues los demás los vivimos muy cerca

Las crisis cíclicas con las que el anti-sistema jugó Ya no aplican… sus teorías economicistas se agotaron – Esos teóricos y sus ‘teorías’ perdieron piso – Hoy No aplican porque no son científicas y porque la Humanidad ha despertado – Lo científico se basa en leyes naturales y esos teóricos eran solo validadores del sistema y Todos han sido desmentidos por la cruda [y enfermiza] realidad que ellos ‘masificaron’

El colapso inminente es de y para ellos pero Todos estamos involucrados [y en alto riesgo] por el ‘desvío histórico’ que al crecimiento Humano imprimieron los mercados… esos de las grandes cifras especulativas que aparecen en ciertas revistas e indicadores descontextualizados [ema]

Movimientos Sociales del Alba - Declaración (1)

Guayaquil: Cumbre de Movimientos Sociales de la ALBA

Nosotros, Movimientos Sociales de América Latina y el Caribe, reunidos en Guayaquil, Ecuador, el 29 y 30 de julio de 2013, para celebrar la Cumbre de Movimientos Sociales de la ALBA, con el desafío de profundizar nuestras propuestas de participación protagónica, en la construcción de esta gran alianza de los pueblos y de fortalecer el Poder Popular en nuestros países y en la región, rendimos homenaje al legado de Hugo Chávez, y expresamos:

La ALBA es el resultado de la lucha de los pueblos que, en resistencia al capitalismo neoliberal y a sus fórmulas de tratados de libre comercio, generó una visión alternativa y transformadora de integración, basada en principios de cooperación, complementariedad, solidaridad y justicia, es decir, aquellos que subyacen a las formas de convivencia y de subsistencia propias y que son hoy la pauta de lo nuevo, del futuro que se abre camino en Nuestra América.

Una integración de los pueblos y para los pueblos implica un salto democrático inédito, que pasa por redefinir las instancias de toma de decisiones, ampliándolas con un sentido de simetría y complementariedad entre las representaciones de gobiernos y las de los movimientos sociales. Invitamos, por ello, a avanzar en una incorporación orgánica y plena del Poder Popular en el proceso de toma de decisiones de la ALBA.

Reafirmamos la vocación de soberanía de nuestros pueblos, nos reconocemos en el horizonte de transformación integral que la ALBA levanta, en sus principios y en sus estrategias en procura del ‘bien común’. Nos sentimos parte de sus esfuerzos para generar nuevas relaciones políticas y geopolíticas, formuladas con pensamiento propio, desde la región latinoamericana y del Caribe, que es su espacio de geoeconomía endógena.

Defendemos decididamente la visión de la ALBA, que busca un nuevo orden mundial multipolar y pluricéntrico, basado en relaciones políticas y económicas internacionales horizontales, respetuosas de los equilibrios entre humanos y naturaleza.

Alentamos a nuestros gobiernos a profundizar la construcción de una América Latina y un Caribe liberados de todo rezago de patriarcado, racismo, colonialismo, neocolonialismo, dominio del capital, control de los emporios financieros y mediáticos y del poder de las transnacionales.

Llamamos a la ALBA a emprender un proceso intensivo e integral para despatriarcalizar los Estados y los alentamos a avanzar sus políticas públicas y de reconocimiento de la diversidad sexual y de género, y así lograr los derechos de todas las personas a decidir libremente sobre su cuerpo y su sexualidad.

Consideramos fundamental sumar compromisos, acciones y creatividad para profundizar un cambio estructural integral en los países de la ALBA, donde nuestras luchas por la justicia, en diálogo con el derecho a la existencia y proyección histórica de todos los pueblos ancestrales y afrodescendientes, fructifiquen en las visiones del Socialismo en el Siglo XXI, de Buen Vivir / Vivir Bien, y otros procesos de transformación. Los avances y concreciones de estos procesos son sin duda el mejor aporte de los pueblos y movimientos que han hecho suya la propuesta de la ALBA en sus luchas de resistencia al capitalismo.

En el camino para construir sistemas económicos sociales y solidarios en nuestros territorios, las experiencias que viene desarrollando con éxito la ALBA, con enfoque de cooperación y complementariedad, son de la mayor importancia. Abogamos por el fortalecimiento y multiplicación de iniciativas como las Gran nacionales y Petrocaribe, que plasman formas de articulación e intercambios económicos justos y complementarios, que abren otras posibilidades de eficiencia y sostenibilidad económica.

El rol de la ALBA frente al imperativo de la Soberanía Alimentaria en nuestros territorios es estratégico, más aún en un contexto de crisis alimentaria mundial, producida principalmente por las prácticas especulativas del agronegocio, de los asedios para universalizar biotecnologías, que amenazan con destruir nuestro acervo de capacidades propias de producción y autosustento.

Urgimos a nuestros gobiernos a extender y profundizar todos los mecanismos contemplados en la ALBA, para asegurar que los procesos de producción, intercambio y consumo de alimentos se orienten de manera prioritaria a una verdadera revolución agraria, a la atención de las necesidades de nuestros pueblos, fortaleciendo las capacidades propias, recuperando saberes e impulsando esquemas de agroecología y comercio justo. [1/2] ... Sigue

Movimientos Sociales del Alba - Declaración [2]

[2de2] [...] - Respaldamos las iniciativas de nuestros países, para ampliar y consolidar una institucionalidad regional centrada en los intereses de nuestros pueblos, capaz de atender las múltiples dimensiones de una unidad regional de raíz bolivariana, distinta y opuesta a los intereses extra regionales y a las lógicas neoliberales, que se encarnan en tratados de libre comercio y en tratados de inversión, diseñados para asegurar sin límites los derechos del capital a costa de los derechos de los pueblos.

Incitamos a los países de la ALBA a auditar los Tratados Bilaterales de Inversión –TBI-, a transparentar sus dinámicas y descartar estos y todos los instrumentos comerciales que colocan la reproducción del capital por encima de la reproducción de la vida.

Urgimos a acelerar el diseño e implementación de una arquitectura financiera propia, con fundamentos socialistas y de Buen Vivir/ Vivir Bien, con instrumentos financieros innovadores, distintos de los especulativos, y a acelerar la validación y el reconocimiento de las múltiples formas de intercambio, inherentes a la diversidad económica y productiva existente en la región.

Rechazamos cualquier intento de retorno al neoliberalismo, al gobierno directo del sector privado empresarial y sus ‘cámaras’, los intentos de remozar la hegemonía imperialista en el hemisferio que se expresa, entre otros, en el impulso de la llamada Alianza del Pacífico. Repudiamos la permeabilidad de aquellos gobiernos dispuestos a renunciar al afianzamiento de un tejido interrelacionado de mecanismos de integración regional, en beneficio de intereses elitistas y privados, lejanos del bien común.

Respaldamos las posturas de dignidad expresadas por nuestros gobiernos, en defensa de los derechos de los pueblos a la autodeterminación y de las personas a la privacidad. Congratulamos sus esfuerzos por develar los mecanismos de control imperialista, tales como el espionaje o la usurpación y almacenamiento de datos sobre países y personas. Los alentamos a continuar con sus posturas soberanas y decisivas para defender los derechos de los afectados por el espionaje y de quienes lo transparenten.

Alertamos sobre el peligro que representa cualquier enclave, convenio o contrato para espiar, para hacerse cómplice de las ocupaciones territoriales y la militarización que, con pretensiones de control universal, imponen los Estados Unidos y la OTAN en todas las latitudes.

Respaldamos las iniciativas de soberanía tecnológica y del conocimiento impulsadas en nuestros países, los urgimos a ahondar sus esfuerzos por desarrollar mecanismos telecomunicacionales propios y de software libre.

Alentamos a todos los países del ALBA a profundizar sus procesos de democratización de la comunicación y los incitamos a legislar en esta materia, para afirmar el derecho de los pueblos a comunicarse libremente y a afianzar modelos de redistribución socialista de los espectros radioeléctricos.

Congratulamos su visión estratégica al consolidar, de manera simultánea, los distintos mecanismos y procesos de integración regional, y desde el Sur. Aunamos nuestros esfuerzos de unidad hacia una Patria Grande y Socialista.

Guayaquil, 30 de julio de 2013

La ‘explosión’ informática y de los Saberes en el Siglo 21

Una de las tendencias del Siglo 21 es hacia la ‘desmitificación’ de las ciencias y de los saberes – Por ello todas las campañas contra la pobreza se basan en la derrota del analfabetismo y la ‘irradiación’ del conocimiento hacia todas las direcciones de la sociedad – Lo que antes era un ‘privilegio’ de minorías… hoy es un derecho de todos

La ‘Academia’ del siglo 21 ‘sabe’… 1. Que sus saberes -en el área elegida- se enlazan con todas las demás áreas y 2. Que el objetivo integral es que sus conocimientos ‘irriguen’ todo el tejido social que constituye un organismo vivo cuyos nutrientes se encuentran en todas las áreas del conocimiento

Las Universidades y -en todas las direcciones- toda la esfera educativa como ‘cerebro social’ entiende que así como el objeto de estudio es todo el universo, el objetivo de  sus análisis y descubrimientos es la humanidad entera – A ella llegarán según los requerimientos del ‘sistema’ en el que cada núcleo social se desenvuelve

¿Utópico? No… eso no cabe en la vieja imaginación que se queda en el ‘paradigma’ de las exclusiones y de las ‘verdades inmodificables’ -  Hoy toda persona ‘expuesta’ a la explosión informática y de medios sabe -y lo ha experimentado- que los límites para el conocimiento han desaparecido

El origen de esa explosión ‘incontrolable’ nace en la electrónica aplicada y ésta brota de la física cuántica -  Es una explosión imaginaria que literalmente ‘sacude’ todo el andamiaje mediante el cual entendíamos el universo conocido y desvelado hasta entonces por las ciencias…

También -es cierto- sacudió otras esferas del quehacer humano y definió el curso de la 2ª Guerra Mundial que introdujo al mundo en una etapa de ‘contradicciones’ históricas que se encuentran en pleno desarrollo… el bien común frente a las verdades ‘elitistas’ y a las exclusiones crecientes que de ellas derivan… son los indicadores los que -ahora- se encargan de pasar la gran cuenta social

Ese mundo ‘globalizado’ está en ‘déficit’ con todo el ordenamiento social que cada vez se ‘visualiza’ más completo y a mayores velocidades… y con las necesarias precisiones y ‘detalles’ que aporta el pensamiento complejo y el estudio de las complejidades en todos los ángulos posibles

La ‘descentralización’ del conocimiento y los saberes genera un potencial tan impresionante que quizás hace estremecer a quienes se ‘esfuerzan’ por conservar vigentes ‘verdades’ ya entradas en ‘obsolescencia’ cósmica y civilizatoria y cuyo desbordamiento abre paso a lo ’nuevo’… simple y complejo pero las evidencias no dejan lugar a las dudas… la Humanidad entra en una etapa de integración donde cabe lo diverso…

Donde lo diverso integrado hace complejidad y lo complejo -despejando ecuaciones- genera soluciones sociales integrales que no contradicen las leyes ‘naturales’ y al contrario se acogen a ellas en las 5esferas de la Vida… personal/familiar – local/territorial – nación/suma-de-territorios - sistema global-tierra y sistema solar-galaxias

A veces -en algunos esquemas sociales en formación- los árboles no dejan ver el bosque… pero este se pronuncia a cada instante y la vida brota y se auto-gestiona y crece para generar más Vida…!! [ema]

Caricom reclama a Europa - Ética del Siglo 21

El Siglo 21 y sus renovadas dinámicas generan una ética universal que da fundamento al ejercicio real de principios humanitarios [por la humanidad íntegra y ‘personalizada’]:

. La historia del hombre se encuentra en florecimiento multi-diverso

. Los derechos básicos no prescriben y son alcanzables para todos

. La paz y la equidad abonan las construcciones colectivas de hoy 

En ese marco se inscribe la siguiente información de Prensa Latina que dice:     

La Comunidad del Caribe (Caricom) se prepara hoy para lo que será probablemente una prolongada batalla jurídica contra los gobiernos del Reino Unido, Francia y los Países Bajos.

Para iniciar esa lucha decidió esta semana [finales de jul2013] promover una campaña para reclamar a esos estados europeos una compensación económica por la esclavitud y genocidio perpetrados contra los pueblos nativos.

La organización integracionista caribeña informó que para ello ha contratado los servicios de la prestigiosa firma legal británica Leigh Day, especializada en derechos humanos.

Asimismo está creando una Comisión de Indemnizaciones para ejercer presión, señaló el primer ministro de San Vicente y las Granadinas, Ralph Gonsalves, que lidera la iniciativa.

El legado del genocidio contra los nativos y la esclavitud impuesta a los africanos es la principal razón de la pobreza endémica y la falta de desarrollo que caracterizan a la mayor parte de la región, explicó Gonsalves.

Por ello cualquier acuerdo deberá incluir una disculpa formal, y como eso resulta insuficiente, debemos obtener además una compensación adecuada, abundó el político, que no ha citado cifras.

La Caricom está integrada por Antigua y Barbuda, Bahamas, Barbados, Belice, Dominica, Granada, Guayana, Haití, Jamaica, Montserrat, Santa Lucía, San Cristóbal y Nieves, San Vicente y las Granadinas, Surinam y Trinidad y Tobago.

El grupo integracionista acordó en una cumbre celebrada a principios de julio en Haití que se reunirá en Trinidad y Tobago para librar una batalla jurídica conjunta contra los países que se beneficiaron con la esclavitud.

La Coalición para las Reparaciones Panafricanas en Europa aconsejó en una carta a los líderes caribeños incorporar en su reclamación la experiencia viva de aquellos individuos y grupos cuyosicom derechos fueron violados.

ver la noticia en Argenpress - PL     ver en Carta del Sur el Sitio de Caricom

Siglo 21 - Caos y articulaciones sociales crecientes

El Sistema complejo es definido como la agregación interactiva de elementos simples que son medibles y predecibles por ecuaciones matemáticas también simples – A medida que aumenta el grado de complejidad las interacciones de esos componentes ‘adquiere’ del ambiente variaciones que convierten al sistema en ‘impredecible’ y a cada intervalo crece la complejidad y crece el grado de ‘impredecibilidad’ o ‘caos’

Autoorganización y autopoiésis - En el ambiente biológico es la ‘autogénesis’ ‘biogénesis’ ‘biosimbiogénesis’ ‘autopoiésis’ o capacidad de un sistema de generar sus propios elementos que se van modificando por ellos mismos en la medida en que el proceso avanza - La figura que más fácil ’entendemos’ es la ‘hematopoyésis’ o capacidad que tiene el sistema sanguíneo de generar los glóbulos rojos los blancos y otros elementos integrados al sistema – Todos los sistemas operan bajo esa dinámica de ‘equilibrios inestables’ que van modificándose ellos mismos

Lo biológico y lo social - Del ambiente bio el concepto se traslada al ámbito social en el cual el hombre pensado como ‘persona’ es una célula social viva que se integra en una relación o inter-acción simple a su 1.familia y por integración cada vez más compleja a la sociedad en sus ámbitos 2.local territorial – 3.región [nación] – 4.global [planeta tierra] y 5.universal galáctico

Es el hombre social integrado a su medio con el objetivo social de atender sus requerimientos y los del conjunto social al que pertenece – Tales necesidades son 9nueve según criterios científicos: Subsistencia - Protección - Afecto - Comprensión - Participación - Creación - Recreo - Identidad y Libertad   

A ese ámbito confluyen las 3tres esferas del hombre: la biológica la psicológica-emocional y la social que lo define como ser que participa crecientemente en interacciones asociativas en creciente grado de complejidad [y caos] según su manejo de conocimientos saberes y articulaciones culturales pues a lo cultural confluyen las instancias económica social y política

Caos y autocreación en el paradigma - De lo ‘caótico’ surge el ordenamiento creativo y la secuencia [caos-orden-caos] que se manifiesta en todos los sistemas de la Vida – Y brota o aparece el choque de paradigmas que -crecientemente- se evidencia desde los albores del Siglo 20 y se hace cada vez más ‘evidente’ para la Humanidad desde los años 70’ por la ‘explosión’ informática y mediática que emerge desde la electrónica y física cuántica

Antes… la comprensión de ‘nuestro universo’ corrió por cuenta de la física newtoniana y de las lógicas que de ella emanan en el movimiento científico: el universo es un reloj gigante de ritmos acompasados medibles y predecibles bajo la matemática de la ‘exactitud’ y la rigidez – Entonces el saber científico tiene ‘brechas’ y resquicios por donde se cuelan las ‘insatisfacciones o contradicciones’ del saber

Ese paradigma ‘rígido’ -desde el ángulo histórico- fue adaptado para la dominación y el ejercicio del poder según normas o ‘reglas’ milenarias no sujetas a comprobación sino a su validación mediante el uso y abuso de la fuerza, el atropello y la exclusión social… esa es la crisis del sistema globalizante en el Siglo 21

Mediante paquetes ‘ideológicos’ y ‘creencias’ la persona es reducida a la calidad de ‘individuo’ que solo ‘accede’ o se incluye ‘socialmente’ por el dinero y la mercancía… que solo valida su opción como ‘consumidor’ insaciable que no logra ‘realizarse’ sino en ese acto enfermizo en el que -mediante el lenguaje y los ‘símbolos’- es adiestrado para consumir y mediante esa ‘cultura’ agota su vida en el trabajar para consumir y  consumir… es la dinámica social del capitalismo del neoliberalismo y del imperio [ema]

NuestrAmérica - Entorno histórico de Bolívar y Sucre [1819-1830]

!Sin historia no hay Presente ni Proyectos a Futuro...!

por Gil Ricardo Salamé Ruiz economista (especial para ARGENPRESS.info)

Este artículo brinda un contexto histórico de la época [1819-1830] en la que el Libertador Simón Bolívar y el general Antonio José de Sucre dedican sus batallas a dar la Independencia de NuestrAmérica - [Extractos[*]

- España y la figura de Fernando VII – las aventuras de Bonaparte – situación de los españoles y de los colonizados americanos - momentos culminantes hegemónicos de la acumulación capitalista en la historia de la era moderna: la hegemonía genovesa, la veneciana, la holandesa y la británica, la última supo conjugar el poder de las armas y el capital y por ello su poder tan extenso

- Lo austro-húngaro y otras formaciones del poder en Europa y su influencia en España e ‘hispanoamérica’ – en enero de 1821 Bolívar dice a Fernando VII: “Ha querido V.M. oír de nosotros nuestra verdad, conocer nuestra razón y concedernos la justicia. Si V.M. se muestra tan grande como es sublime el gobierno que rige, Colombia entrará en el orden natural del mundo político. Ayude V.M. el nuevo curso de las cosas y se hallará al fin sobre una inmensa cima dominando todas las propiedades… La existencia de Colombia es necesaria, señor, al reposo de V.M. y a la dicha de los colombianos. Es nuestra ambición ofrecer a los españoles una segunda patria, pero erguida, no abrumada de cadenas.”

- En 1824 América está libre de España y Fernando VII busca apoyo para reconquistar sus colonias pero… el juego de intereses contradictorios entre EU y Europa sobre América latina…

- Inglaterra y Gran Bretaña – Bolívar en Jamaica [1815] – La Legión Británica y su importante papel en las luchas independentistas… la bandera de Venezuela fabricada en Inglaterra “Made in England” no es un deshonor para el Padre de la Patria, Simón Bolívar, quien solía decir que los británicos eran los verdaderos libertadores de Colombia (La Grande) y Perú...

- Situación en Portugal y en Brasil durante la Gesta Independentista de Bolívar y Sucre en Sur América… Aventuras de la familia real de Portugal – Invasión del Alto Perú por tropas brasileñas a territorios que hoy conforman Bolivia – Reacciones del General Sucre ante la invasión brasileña - Importante rol del brasileño Abreu y Lima en las batallas decisivas desde 1818 [ratificado por Congreso de Angostura 1819] y su fidelidad a Bolívar ante las traiciones desde Colombia la Grande

- Durante los años [1819-1830] que Bolívar y Sucre se ocupan de la liberación de América del Sur para dejar de ser colonia española los Estados Unidos [EU] compran a Luisiana y se ocupan de su ‘conquista’ hacia el Oeste…

- EU declara su Independencia el 4 de julio de 1776… y para la fecha en que Bolívar y Sucre comienzan su gesta independentista del Sur de América [batalla de Carabobo -24jun1821] gobierna a esa nación el presidente James Monroe [1817- 1825] y su relación directa con las colonias españolas la encontramos en su célebre Doctrina Monroe [“América para los americanos”] cuando la Santa Alianza amenaza con reconquistar a las ex colonias que han declarado su independencia

[*] Si quieres ver el artículo completo visita Argenpress

Alí Primera - Poeta del Pueblo Venezolano y de su Amanecer

Alí Primera – Ely Rafael Primera Rosell [31oct1942 Coro Falcón Venezuela][16feb1985 Caracas][+43] – ||Poeta del Pueblo y de su Amanecer||!Que despierten Comandante! y que lo hagan temprano… ! ! Así juntos veremos la primera luz del nuevo amanecer!

[Sangueo para el Regreso]

Dicen que Bolívar trae
furia y coraje por dentro
al ver que nos han quitado
lo que él dejó siendo nuestro  

Compositor y cantor de música de vanguardia - Cuando solo cuenta 3 años [1945] su padre muere accidentalmente en Coro su pueblo natal… Alí va tejiendo sueños tras el vuelo de las mariposas mientras pueblea con su familia -madre y 2 hermanos- por diferentes territorios de la península de Paraguaná hasta terminar su educación primaria e iniciar la secundaria 

- 1960 marca un hito para el cantautor cuando decide su familia trasladarse a Caracas y él se inscribe en el Liceo Caracas para completar el ciclo - En 1964 ingresa a la Universidad Central de Venezuela para estudiar Química en la Facultad de Ciencias

En el contexto universitario Alí Primera inicia su batallar como cantante del pueblo y compositor - Sus primeras canciones son Humanidad y No Basta Rezar… con esta última participa [1967] en el Festival de la Canción de Protesta de Universidad de Los Andes y así comienza a irradiar su presencia como poeta del pueblo y de su amanecer…

Gente de mi tierra encabeza su primer disco -grabado en Europa- y lleva a Alí Primera a lo más profundo del sentir del pueblo venezolano por entonces excluido en sus dimensiones sociales y sujeto a los turbios manejos de una minoría asociada a los intereses de petroleras extranjeras que saquean los recursos del país sudamericano y excluyen al pueblo de sus beneficios sociales

Vetado en los círculos culturales de entonces [años ‘70] Alí Primera difunde su trabajo a través de su propio sello [Cigarrón] y figura con brillo entre los cantautores latinoamericanos que luchan por un amanecer social para sus pueblos – En la década siguiente [hasta su muerte en 1985] graba 13 discos larga duración y lleva la voz del pueblo venezolano a los más diversos escenarios de toda América Latina

Entre las canciones más conocidas del cantautor figuran… Sangueo para el Regreso - Canción Mansa para un Pueblo Bravo [tema musical de la película del mismo nombre] - Casas de Cartón - Paraguaná paraguanera – así como títulos que hacen homenaje a entrañables personajes del pueblo de Venezuela… José Leonardo Cruz - Salmerón Acosta - Reverón - Flora y Ceferino…

Alí Primera de Venezuela... para escuchar su música... visita Aporrea

MercoSur - 4 Objetivos Centrales de la Integración Regional

El Mercado Común del Sur - El Mercado Común del Sur -Mercosur- es un bloque comercial cuyo propósito es promover el libre intercambio movimiento de bienes, personas y capital entre los países que lo integran, así como consolidar la integración política y cultural entre los países miembros y asociados

Esta unión está conformada por las siguientes naciones (Estados Partes): Argentina, Brasil, Paraguay, Uruguay y Venezuela  (desde hace un año) - Actualmente Bolivia está en proceso de adhesión - Asimismo, otras repúblicas de América del Sur han hecho acuerdos con el Mercosur: Chile, Colombia, Ecuador y Perú, países que son Estados asociados

El Mercosur nace de un acuerdo entre Argentina, Brasil, Paraguay y Uruguay, el 26 de marzo de 1991, en Asunción, capital de Paraguay - Allí estos cuatro países firmaron el Tratado de Asunción, mediante el cual se creó definitivamente el Mercado Común del Sur, Mercosur

Los objetivos principales del Mercosur, según el artículo 1º del Tratado de Asunción, tratado constitutivo del bloque, son:

1. La libre circulación de bienes, servicios y factores productivos entre los países, a través, entre otros, de la eliminación de los derechos aduaneros y restricciones no arancelarias a la circulación de mercaderías y de cualquier otra medida equivalente

2. El establecimiento de un arancel externo común y la adopción de una política comercial común con relación a terceros Estados o agrupaciones de Estados y la coordinación de posiciones en foros económicos comerciales regionales e internacionales

3. La coordinación de políticas macroeconómicas y sectoriales entre los Estados Partes: de comercio exterior, agrícola, industrial, fiscal, monetaria, cambiaria y de capitales, de servicios, aduanera, de transportes y  comunicaciones y otras que se acuerden, a fin de asegurar condiciones adecuadas de competencia entre los Estados Partes

4. El compromiso de los Estados Partes de armonizar sus legislaciones en las áreas pertinentes, para lograr el fortalecimiento del proceso de integración

Tomado de SiBCI

MercoSur - Venezuela con 6 vértices de Integración

El presidente Nicolás Maduro lanzó públicamente (10 julio 2013) la Misión Mercosur cuyo fin es impulsar, soberana y productivamente, la economía nacional diversificada e integrada al Mercado Común del Sur, Mercosur

Primer vértice: Formación / capacitación para la producción y la exportación

Línea estratégica 1: Fomento al trabajo productivo y articulación con la Gran Misión Saber y Trabajo Venezuela

Línea estratégica 2: Convenios Mercosur para la capacitación industrial

Segundo vértice: Investigación / innovación y transferencia tecnológica

Línea estratégica 1: Promoción de la investigación e innovación científica y tecnológica (tanto de avanzada como popular)

Línea estratégica 2: Plan de incentivos a la investigación aplicada al desarrollo integral de la nación

Línea estratégica 3: Fortalecimiento de la institucionalidad para la investigación en materia de desarrollo, industria, calidad, certificación, metrología, infraestructura, ingeniería, tecnologías, nuevas tecnologías, agricultura y procesamiento de alimentos, y demás especialidades orientadas al desarrollo productivo del país enfatizando en los sectores productivos con mayores potencialidades para la exportación, tales como los asociados a la petroquímica, plástico, envases (vidrio), entre otros

Línea estratégica 4: Redimensionar los institutos y centros existentes para la promoción del comercio exterior, y para la investigación de carácter comercial con el fin de darles una nueva óptica cónsona al estímulo que se debe dar a las exportaciones, y poder contar con análisis de calidad sobre los mercados internacionales

Línea estratégica 5: Convenios Mercosur para la transferencia de tecnologías

Tercer vértice: Inversión a la producción y a la promoción de la exportación

Línea estratégica 1: Financiamiento del Estado y la banca comercial a la producción primaria, así como a la investigación para el desarrollo de aplicaciones científicas y tecnológicas

Línea estratégica 2: Financiamiento del Estado y la banca comercial a los empresarios, emprendedores industriales y organizaciones socio-productivas del Poder Popular, cuya producción tenga potencialidad de exportación

Línea estratégica 3: Financiamiento para el desarrollo de infraestructura aérea, portuaria, vial y ferroviaria necesarias para la industria

Línea estratégica 4: Financiamiento para las cadenas de distribución y comercialización dirigidas a la exportación

Línea estratégica 5: Incentivos a las exportaciones (subsidios e incentivos fiscales o parafiscales, financiamientos especiales, facilidades para logística portuaria) con una visión no tradicional

Cuarto vértice: Profundización de la industrialización del país

Línea estratégica 1: Soberanía, transformación y generación de valor agregado a nuestros recursos naturales, por medio de procesos industriales, respetuosos de las normas ambientales

Línea estratégica 2: Planificación y priorización de sectores estratégicos con ventajas en el mercado internacional, bien sea regional o extra regional

Línea estratégica 3: Incentivo a la inversión productiva sustentable, mediante el establecimiento de Polos Industriales de Desarrollo articulados con los Distritos Motores de Desarrollo y los Ejes de Desarrollo Integral, trazados en el II Plan Socialista de la Nación, y en los Planes Territoriales Estratégicos que se desarrollen desde el Sistema de Planificación Participativa Territorial

Línea estratégica 4: Zonas Francas industriales, comerciales y de servicios, cercanas al sur y con paso hacia el Caribe

Línea estratégica 5: Fomento al desarrollo y consolidación de pymes, así como de otras formas de organización socio-productivas que formen parte del Sistema Económico Comunal, que puedan exportar hacia el Mercosur

Línea estratégica 6: Asociaciones estratégicas industriales con los países Mercosur y otros bloques

Quinto vértice: Desarrollo de la infraestructura para la interconexión de Latinoamérica y el Caribe y para la creación de las rutas de exportación

Línea estratégica 1: Infraestructura vial carretera

Línea estratégica 2: Infraestructura portuaria

Línea estratégica 3: Infraestructura aeroportuaria

Línea estratégica 4: Infraestructura fluvial

Línea estratégica 5: Interconexión ferroviaria

Línea estratégica 6: Infraestructura de telecomunicaciones

Sexto vértice: Distribución y comercialización dirigida a la exportación

Línea estratégica 1: Mejora de la capacidad de almacenamiento pública y privada

Línea estratégica 2: Desarrollo de las cadenas de frío para la industria alimentaria, y demás industrias que lo requieran

Línea estratégica 3: Desarrollo y planeamiento de la logística de exportación

Línea estratégica 4: Modelo de exportación para las empresas del Estado y/o entes con el apoyo del mismo

Línea estratégica 5: Programa de apoyo a la exportación para pequeñas y medianas empresas con vocación y posibilidades de exportación para sectores estratégicos considerados por el Estado como dinamizadores del empleo productivo y generación de valor hacia el Mercosur

Tomado de SiBCI

MercoSur – La Presidencia Pro Témpore de Venezuela

El 12 de julio de 2013 Venezuela asume la Presidencia Pro Témpore de Mercosur, un año después de haber sido integrada como miembro pleno, luego de una larga lucha contra los agentes del imperialismo infiltrados en las más altas esferas gubernamentales de algunos países de Nuestramérica

El Gobierno Bolivariano ha expresado a través de su presidente Nicolás Maduro su visión de “facilitar el camino para la multiplicación y la expansión de la capacidad de Mercosur en América Latina y el Caribe, con la incorporación de Bolivia, de Ecuador, de países como Surinam, la República Cooperativa de Guyana, del Caribe nuestro Suramericano - el avance en los procesos de acercamiento, negociación y acuerdo con el ALBA, como un componente latinoamericano, con Caricom, con PetroCaribe 

- Esas son metas que nos estamos colocando: fortalecer Mercosur hacia adentro, transformarlo como Mercosur social, construir el Mercosur político, y construir un Mercosur productivo, con vocación latinoamericana y caribeña”

En esos términos se pronunció el Presidente de Venezuela el martes 9 de julio de 2013 durante un evento con trabajadores de distintas empresas e instituciones venezolanas en un intercambio de ideas sobre las perspectivas y los retos que le corresponde asumir a la Revolución Bolivariana durante su presidencia Pro Témpore de Mercosur: 

“Al asumir la presidencia de Mercosur, uno de los elementos centrales que vamos a proponer es la construcción de una poderosa zona económica Mercosur-ALBA-PetroCaribe-Caricom, 24 países de la región, de los 33 que la conforman”

El presidente Maduro también recordó los lineamientos de trabajo de la Comisión Presidencial de Mercosur, es decir, los seis vértices que conforman el trabajo de Venezuela propuestos por el Gobierno Bolivariano en la Cumbre de Mercosur, en julio de 2013

Tomado de SiBCI

Cuba - Raza Historia e Identidad - Regulación de la esclavitud (1817)

por Mabys Castillo Cruz y Alejandro L. Perdomo Aguilera (Desde Cuba. Tomado de Argenpress Cultural (*)

Resumen
Este trabajo aborda el contexto histórico en el cual se dieron las condiciones para que tuviera lugar la aprobación de la Real Cédula del 21 de octubre de 1817. Para ello se trata el influjo del proceso emancipador en Haití, valorando el impacto que tuvo en la sacarocracia cubana, así como en las autoridades españolas de la Isla.

En ese contexto se analiza el impacto de la aprobación de Real Cédula, caracterizando los conflictos étnicos y raciales a que condujo, así como otras problemáticas sociopolíticas que marcaron las primeras décadas del siglo XIX. Desde esta perspectiva, se consideran las bases que condujeron a la llamada colonización blanca, para limitar el aumento de la población negra en la isla.

Palabras claves: Real Cédula, etnia, raza, identidad, cultura, nacionalidad, emancipación.

Introducción - La sociedad cubana se formaba por aquellos años, heredera de un rico híbrido cultural, de la tradición española dominante y la africana esclavizada, pero poderosa ante su mayoría demográfica; se fue imponiendo paulatinamente la presencia de las costumbres, la cultura, el idioma y hasta las expresiones extra-verbales, imbuidas de la música, la danza, y otras artes, que dieron lugar al maravilloso ajiaco cubano, como lo dignificara don Fernando Ortiz.

En ese contexto, donde arreciaba el comercio triangular, viniendo de África los esclavos, de Cuba el azúcar y otros productos agrícolas y de España la manufactura, se fue conformando el sincretismo cubano, en los primeros indicios de la formación de la nacionalidad y la lucha por la emancipación desde las expresiones culturales y artísticas, que reconocían la presencia de un pueblo multirracial, con una mezcla de la religión católica y la africana, especialmente de la religión yoruba, la regla de Ocha y de Palo Monte.

Fue en este contexto donde el pensamiento cubano, influido por la Revolución Francesa y las guerras de independencia y emancipación de Nuestra América de las primeras décadas del siglo XIX, que se acrecientan las preocupaciones de las autoridades españolas de la Isla, sobre el temor a una réplica de los hechos acontecidos en Haití donde los negros tomaron el poder.

Por otra parte, la evolución del pensamiento criollo irrumpía contra las mentalidades coloniales, con la influencia de intelectuales como Félix Varela, José Antonio Saco, José Francisco Arango y Parreño, Domingo del Monte y José María Heredia. Este ambiente amplió las bases del pensamiento reformista e introdujo señas de liberalismo y emancipación en una Metrópolis que frenaba el desarrollo de la Isla, no sólo en el plano económico-comercial sino también en el cultural y el político.

En el interior de la naciente sociedad cubana, se fundía un sincretismo peculiar, que permitió una mayor tolerancia en sectores intelectuales. Ello posibilitó que fuera presentado en las famosas tertulias de Domingo Del Monte a un poeta negro, que había sido cimarrón.

Subtítulos

- Conflicto étnico-racial

- La aprobación de la Real Cédula de 21 de octubre de 1817 (que busca promover la colonización blanca y reducir el influjo de las comunidades negras en la vida social de Cuba)

- Condicionantes histórico-sociales que influyeron en la aprobación de la Real Cédula de 21 de octubre de 1817

- La independencia de las Trece Colonias Inglesas de América del Norte

- La toma de La Habana por los ingleses (1762)

- Ocupación napoleónica de España – creación en los virreinatos de América de las Juntas de Gobierno

- La Revolución de Haití

- La Real Cédula que autoriza el libre comercio de esclavos en 1789

- El desarrollo y ascenso de la sacarocracia cubana – (azúcar café y tabaco)

- Respecto al censo de población del año 1817 (censos anteriores en 1804 y 1810) - de un total de 553 033 habitantes en Cuba, 239 830 pertenecían a la raza blanca y 313 203 eran de raza negra

Conclusiones - De manera general, puede considerarse que las condicionantes socio-históricas principales, que influyeron en la aprobación de la Real Cédula de 21 de octubre de 1817, hicieron posible a partir de su desarrollo y evolución, que la entrada de esclavos africanos a la Isla fuera más que una necesidad, una realidad. Con la Independencia de las Trece Colonias Inglesas de la América del Norte, a la Real Cédula que autoriza el libre comercio de esclavos y a la Revolución de Haití.

En cuanto a la ocupación napoleónica de España, influyó como condicionante social pero de forma contraria a las anteriores, o sea frenando la entrada de blancos a la Isla, al detener la oleada migratoria a América y en este caso particular a Cuba. Esto influyó directamente en la necesidad posterior de regular la situación a través de la aprobación de la Real Cédula de 21 de octubre de1817.

Las condicionantes sociales internas que influyeron en la aprobación de la Real Cédula de 21 de octubre de 1817 y de manera especial dentro de ellas la toma de la Habana por los ingleses y el desarrollo y ascenso de la sacarocracia, en su carrera hacia las posibilidades de un libre comercio, un aumento de la productividad y consecuentemente un mayor poderío económico, contribuyeron y protagonizaron a la entrada de negros esclavos africanos por cientos de miles a la Isla.

Como colofón de esta realidad, el Censo de Población de 1817 expresó en forma de números toda la influencia de los factores anteriores en nuestra realidad social. Esto influyó directamente en la necesidad posterior de regular la situación a través de la aprobación de la Real Cédula de 21 de octubre de 1817

Los autores - Mabys Castillo Cruz, Licenciada en Derecho. Profesora de la Facultad de Derecho de la Universidad de La Habana y del Colegio Universitario de la Universidad de La Habana.

- Lic. Alejandro L. Perdomo Aguilera: Licenciado en Historia por la Universidad de La Habana y Maestrante de Relaciones Internacionales del ISRI. Ha cursado varios postgrados en la maestría de Historia Contemporánea y Relaciones Internacionales de la Facultad de Filosofía e Historia. Fue Investigador del Centro de Estudios sobre América (CEA) de 2009 a 2010 y desde 2010 se desempeña como investigador del Centro de Investigaciones de Política Internacional (CIPI) adscrito al ISRI. 

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El Siglo de los Cambios

A medida que avanza el Siglo 21 este se va configurando como escenario para la construcción de nuevas visiones y formas de alcanzar amplios objetivos en los que la Humanidad es el actor central como unidad global que integra al hombre y lo ‘inserta’ en su ambiente natural -el pequeño azul planeta tierra- y al sistema universo

En ese complejo proceso de Cambios emergentes es rico el Siglo 21 pues diversos factores hacen ‘visibles’ a unos 7.000 millones de personas quienes fueron hasta hace pocas décadas ‘objeto’ de un mundo que choca hoy y se debate en profundas crisis que son un solo monstruo con múltiples cabezas… crisis financiera y crisis del empleo y los ingresos, para rozar solo dos de ellas

Un paradigma basado -desde cierto ángulo- en la ‘libertad’ y en la ‘democracia’ con el objetivo expreso de  proporcionar ‘desarrollo’… una clave es que ese desarrollo se entiende como buenos indicadores para algunos actores económicos [los empresarios y su capital] logrados a costa y en perjuicio del bienestar de los demás [los trabajadores y sus familias] 

– Aparece la cara humana y social de las crisis vividas en los centros del poder ‘globalizado’ y agudizadas en los países atrapados en ese proyecto individualista y capitalista que todavía esgrime el imperio   

Otra clave es que ante la emergencia de las crisis y las olas de protesta [ocupaciones e indignación] quienes detentan ese caduco poder tanto a nivel nacional como global esgrimen la fuerza represiva y las ‘invasiones’ como  respuesta ‘legítima’… pero esa legitimidad está en cuestión y las mayorías no la aceptan como antes, cuando la información era monopolizada 

– Se conforma una ética social diferente que está en aceptación creciente y se va encadenando a nivel de pueblos, países y regiones del planeta

Los antiguos poderes buscan imponer su capacidad armada frente al surgir creciente de una sociedad más justa y equilibrada - Que no siga recayendo sobre la Humanidad esa ‘asimetría’ en la que el empobrecimiento masivo y las carencias en lo social surgen [en especial] desde la acción de unas cuantas empresas transnacionales para ‘apropiarse’ de los recursos naturales en las más diversas zonas del planeta 

– En ese juego de contrastes galopan las complejidades del caos y los cambios de paradigma se van conformando en forma gradual y creciente

Lo financiero [desde el FMI y el BM] crea los escenarios de las crisis que se contradicen en la ONU y otros organismos internacionales y estos reflejan otra cara de la crisis, pues algunos ‘ordenamientos’ internacionales son puestos en vilo y pierden piso – Otra institucionalidad del orden multipolar va emergiendo y haciéndose realidad tangible 

– La lógica ‘inmodificable’ de antes [la de los privilegios hereditarios de una minoría] se desmorona y no alcanza a opacar las nuevas realidades que se presentan bajo la diversidad… bajo las múltiples diversidades que se van conformando en el Siglo 21

Las lógicas diversas hoy permiten hablar y desenvolver una ‘cooperación solidaria’ en vez de relaciones de ‘dependencia’, de ‘uso racional de recursos’ y no de una ‘explotación’ que depreda en lo social a los pueblos en los países afectados y daña sistemas ecológicos enteros allí donde operan las transnacionales precedidas por las guerras de despojo y por las amenazas diplomáticas y el terrorismo camuflado

Los cambios que permite avizorar el Siglo 21 se fundamentan en esa rica diversidad ‘re-descubierta’ por la Humanidad inicialmente en lo natural [nivel ecológico integral] y aplicada cada vez más a lo social y político – Ese ‘bienestar para los pueblos… para la Humanidad’ -como objetivo mismo de todas las acciones emprendidas por el Hombre- es el factor que -por fin- se está  incorporando en la ecuación global    [ema]

Violaciones de transnacionales en América latina – 1/3

Expertos en derechos humanos trabajan desde América latina y el Caribe para desmontar la impunidad que rodea a las acciones depredadoras de las Corporaciones Transnacionales que dañan el ambiente y violan los derechos humanos y laborales sin que las Bioregiones afectadas (países) tengan instrumentos efectivos para defender los derechos de las mayorías perjudicadas 

– Las recomendaciones de esos expertos apuntan a 3tres esferas: 1 Estados y Gobiernos 2 Empresas Transnacionales y 3 Organismos Internacionales 

– En esa extensa cadena de atropellos -que hoy resisten activamente los pueblos- se combinan sombras de complicidad de los primeros en países que aplican políticas neoliberales como resultado de las presiones, amenazas y sobornos de las Transnacionales y del burocratismo que campea en los organismos internacionales encabezados por la ONU

La violación de los derechos humanos, laborales y medioambientales encaja con la convivencia entre el poder económico y político, que permite a las empresas transnacionales incidir directamente sobre los responsables de los Estados y sobre la estructura de organismos como el Banco Mundial, el Fondo Monetario Internacional (FMI), Naciones Unidas (ONU) y la Organización Mundial del Comercio (OMC). Lo que está generando, además de quiebras en los sistemas de democracia representativa, una falta de control de las acciones de las multinacionales en los ámbitos estatales.

Las Administraciones Públicas son las encargadas de la aplicación y del control del cumplimiento de las normas nacionales e internacionales que, en el caso que nos ocupa, y que ya está más que demostrado que en los países empobrecidos no se desarrolla, y con mayor evidencia cada vez en los países de la periferia europea. No podemos olvidar que la naturaleza jurídica de las empresas transnacionales es la de personas jurídicas de derecho privado con múltiples implantaciones territoriales pero con un único centro de decisión.

Sus actividades deben ajustarse a Derecho y su impunidad sólo se explica por la falta de voluntad política de los Estados, por el chantaje de las instituciones internacionales y las imposiciones de las empresas transnacionales. Ante este panorama, la debilidad de los ordenamientos jurídicos internos e internacionales permite, un alto grado de impunidad de las transnacionales, cuya expresión máxima son las zonas francas, las maquilas y zonas especiales económicas, que pueden extenderse a regiones o países enteros. Son verdaderos espacios alegales donde los derechos -fundamentalmente- de las mujeres trabajadoras no existen.

Desde otra perspectiva, la competencia entre gobiernos para atraer inversiones directas está dando lugar a múltiples mecanismos de incentivos, construcción de infraestructuras, exenciones de impuestos, desregulaciones laborales y legislaciones especiales de todo tipo. Elementos que inducen a una falta total de transparencia y complicidad de las autoridades locales ante la violación de derechos humanos y laborales (…)

En los medios de la justicia convencional la víctima es “el perjudicado”, donde “perjuicio” es, sobre todo, menoscabo susceptible de reparación económica. Este modo de ver es ciertamente reductivo, pues no contempla la vertiente moral del problema creado por la acción injusta en quien lo padece. Pero también es cierto que suele operar en el marco conceptual y normativo de modelos de derecho interno en los que, en general, la persecución de las acciones criminales por una instancia oficial es la regla.

Así se entiende el carácter practicable de esta opción y la consiguiente ‘justiciabilidad’ de las acciones infractoras daría, cuando menos, una mínima satisfacción a aquella otra primera exigencia de la persona como sujeto, que es el reconocimiento de esta calidad y de que toda agresión lesiona la dignidad de quien la padece. El plano donde más necesaria es la respuesta reparadora.

Con todo, es bien sabido que existe una conciencia generalizada de que los sistemas penales convencionales, pesadamente burocráticos, siguen sin tratar adecuadamente a las víctimas. Y que esto ha generado un amplio movimiento de opinión, en demanda de reformas.

La lógica que expresa el modus operandi de las transnacionales, da lugar a que los afectados y afectadas se encuentren condenados a la invisibilidad y a la inexistencia incluso como víctimas. El informe anual del nuevo Relator Especial sobre derecho a la salud que se presentó en la 11ª reunión del Consejo de Derechos de la ONU de marzo de 2009, mostró la existencia real y dramática de las mismas. 

Puso de relieve que más de dos mil millones de personas no tienen acceso a los medicamentos esenciales, debido fundamentalmente a su precio y en este contexto, constató que las enfermedades de la pobreza provocan alrededor de un 50% de la mortalidad en los países empobrecidos, diez veces más que en los países ricos. Más de cien millones de personas “caen” cada año en la pobreza, porque deben pagar sus cuidados de salud. En los países empobrecidos, los pacientes deben pagar entre el 50% y el 90% del coste de los medicamentos esenciales. Precisamente porque antes, al modificar radicalmente su entorno de vida, se les ha negado la condición de personas con dignidad y con derechos (…)

Con una relevante particularidad. Se trata de víctimas colectivas, que lo son de auténticas macro-actuaciones, que inciden pesadamente no sólo en las existencias individuales, sino sobre la base misma de las formas de vida de las comunidades rurales: sobre la tierra que trabajan, el aire que respiran, el agua que secularmente ha cubierto sus necesidades elementales. Imponiéndoles un padecimiento que, a las perturbadoras consecuencias de orden material y práctico, asocia otras, gravísimas, de carácter cultural, en virtud de la intensa relación espiritual que une a esas poblaciones con su ambiente (…)

Las víctimas tienen derecho a una reparación de todos los daños, físicos, materiales y emocionales, y antes a que se reconozcan oficialmente las violaciones y se identifiquen las causas. Pero reparar significa, no sólo aliviar el sufrimiento de las personas y comunidades afectadas; el plano de la reparación exige una acción social transformadora de las condiciones socioeconómicas, que han sido el caldo de cultivo de la victimización de sectores enteros de la población.

La búsqueda de la reparación integral requiere la democratización de la sociedad y sus instituciones, y la adopción de medidas preventivas para que no vuelvan a repetirse jamás hechos que provoquen la muerte y la destrucción. En fin, el derecho a la reparación incluye la efectividad del reconocimiento de los derechos a la verdad y la justicia y es radicalmente incompatible con las situaciones de impunidad y olvido (…)

La invisibilidad de las víctimas se vincula, además, con la manipulación y mercantilización que de la ética realizan las empresas transnacionales y que se refleja en las memorias de Responsabilidad Social Corporativa (RSC). Ni una sola página, ni una sola línea, se refiere a las víctimas (…)

Un dato significativo… Dos millones de trabajadores, según la OIT, mueren cada año a causa de enfermedades y accidentes relacionados con el trabajo en todo el mundo (…)

Situaciones recientes en Bangladesh… nos acercan más a la Revolución Industrial que al siglo XXI. Se niega el derecho a sindicalizarse; se cobra el salario mínimo; las jornadas son interminables; no se respetan las bajas por maternidad, ni las horas extras; las ausencias se castigan con reducciones salariales; las medidas de prevención de riesgos laborales no existen; en algunos casos, el Gobierno corre con los gastos de electricidad, gas, agua; se subvenciona la adquisición de tierras; se otorgan importantes exenciones fiscales y los materiales importados no pagan arancel alguno. Los miembros del Bangladeshi Center for Worker Solidarty han sido detenidos y torturados en numerosas ocasiones desde abril de 2012 (…)

El salario mínimo de los trabajadores y trabajadoras no llega a un dólar diario, se encuentra fuera de los umbrales de pobreza absoluta internacionalmente aceptados. Esta es su verdadera ética empresarial (…)

Estas corporaciones (transnacionales) imponen su interés particular por encima de los derechos universales y individuales, vulnerando de forma indiscriminada derechos, invisibilizando a las víctimas que tienen bloqueado el acceso a la justicia (…)

Es necesario que se… imponga sanciones a los responsables de violaciones de los Derechos Humanos, los Derechos Económicos, Sociales y Culturales, así como los Derechos Medioambientales (…)

El contenido (de las nuevas normativas) debe bascular entre la síntesis de los establecidos en las normas ad hoc de la Organización Internacional del Trabajo (OIT), la Organización para la Cooperación Económica y el Desarrollo (OCDE) y la Organización de Naciones Unidas (ONU) siempre y cuando contemple la extensión de la responsabilidad de la empresa matriz a filiales, proveedoras y subcontratistas, la subordinación de las multi(trans)nacionales a la soberanía de los Estados receptores en coherencia con el derecho al desarrollo y el cumplimiento directo del Derecho Internacional por las transnacionales (…)

(En las situaciones neoliberales)… La autoría, la coautoría, el encubrimiento, la instigación y la complicidad son diferentes formas de participación de los Estados, las instituciones internacionales y las transnacionales en la violación de los derechos humanos (…)

Frente a la sombría realidad internacional una nueva normativa debe… - Situar a los derechos humanos en la cúspide de la pirámide normativa. En este sentido, deben someter las normas sobre inversiones y comercio al Derecho Internacional de los Derechos Humanos.

A contrapelo de lo que ocurre en algunos países con regímenes neoliberales… en las naciones soberanas el mandato es… - No ratificar ningún tratado comercial o de inversiones propuesto desde la asimetría contractual y al margen de los derechos humanos. (ver 2 y 3)

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Violaciones de transnacionales en América latina – 2/3

Expertos en derechos humanos trabajan desde América latina y el Caribe para desmontar la impunidad que rodea a las acciones depredadoras de las Corporaciones Transnacionales que dañan el ambiente y violan los derechos humanos y laborales sin que las Bioregiones afectadas (países) tengan instrumentos efectivos para defender los derechos de las mayorías perjudicadas 

– Las recomendaciones de esos expertos apuntan a 3tres esferas: 1 Estados y Gobiernos 2 Empresas Transnacionales y 3 Organismos Internacionales 

– En esa extensa cadena de atropellos -que hoy resisten activamente los pueblos- se combinan sombras de complicidad de los primeros en países que aplican políticas neoliberales como resultado de las presiones, amenazas y sobornos de las Transnacionales y del burocratismo que campea en los organismos internacionales encabezados por la ONU

(...) conviene identificar en un “Plan Nacional sobre Empresas y Derechos Humanos” las responsabilidades de cada uno de estos actores y proponer las exigencias necesarias para asegurar el cumplimiento de los derechos fundamentales de las mayorías sociales:

1. Estados: los gobiernos, tanto de los Estados receptores de inversión extranjera directa (IED) como de aquellos donde se localizan las sedes matrices de las transnacionales, son responsables de la violación de los derechos humanos que cometen las grandes corporaciones. Son éstos gobiernos los que aprueban las políticas de desregulación de los derechos sociales y laborales, crean leyes que priorizan las inversiones extranjeras sobre cualquier política pública, firman tratados de libre comercio e inversiones y favorecen la ausencia de instituciones y mecanismos de control público.

Por ello se exige al Gobierno español y en coherencia a las organizaciones internacionales de las que forma parte (Unión Europea, Organización Mundial del Comercio, Banco Mundial y Fondo Monetario Internacional):

- Situar a los derechos humanos en la cúspide de la pirámide normativa. En este sentido, deben someter las normas sobre inversiones y comercio al Derecho Internacional de los Derechos Humanos.

- No ratificar ningún tratado comercial o de inversiones propuesto desde la asimetría contractual y al margen de los derechos humanos.

- Abandonar el Centro Internacional para el Arreglo de Controversias Relacionadas con las Inversiones (CIADI) del Banco Mundial.

- El derecho a la alimentación y el derecho de acceso a los servicios universales (la salud, la educación, etc.) deben quedar fuera de las transacciones comerciales. Además, el derecho a la propiedad debe ser limitado y sometido al interés general.

- Eliminar la financiación pública, exenciones y créditos a bajo interés para la internacionalización de las empresas si éstas han sido denuncias por violación de los derechos humanos por parte de organizaciones sociales.

- Hay que prohibir los lobbys y la cooptación corporativa de las instituciones públicas, los paraísos fiscales, las agencias privadas de calificación, limitar las concentraciones y fusiones de capital, impedir que los cargos públicos se incorporen a los consejos de administración de las empresas transnacionales (las llamadas puertas giratorias), nacionalizar la banca y prohibir todos los mecanismos que potencian las inversiones especulativas.

- Establecer mecanismos para la extraterritorialidad en las responsabilidades de las multinacionales por la violación de derechos humanos. Es necesario responsabilizar a la empresa matriz por las actividades realizadas en el extranjero.

2. Empresas transnacionales: la casa matriz de las compañías suele eludir su responsabilidad en la violación de los derechos humanos cometidos por sus filiales o subcontratas aludiendo que son empresas distintas y no pueden tener control sobre ellas. En cambio, se constituyen como una unidad económica con un centro único con poder de decisión y por lo tanto la casa matriz es autora o coautora, con la filial o con el subcontratista, de la violación de los derechos humanos.

Por ello se exige a todo el entramado empresarial de las transnacionales:

- El cumplimiento estricto de toda la normativa nacional e internacional de los derechos humanos y derechos laborales y derechos sociales, económicos y culturales (DESC).

- La negativa a participar y financiar proyectos con impactos medioambientales y sobre los derechos humanos, a tener inversiones en industrias de armamento, etc. Esta negativa debería tener reflejo en los estatutos de las sociedades mercantiles como expresión de una preocupación real sobre la responsabilidad social.

- Incluir en los informes anuales y de sostenibilidad las denuncias recibidas por las organizaciones sociales y sindicales. Detallar en éstos toda la información económica de la actividad de sus filiales (beneficios obtenidos por país, créditos intrafirma, subvenciones recibidas por los Estados, etc.) (ver 3)

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